В Черна гора изнасят кръст от Самуилово време на литийно шествие.
Шествието започва на църковния празник Петдесетница или Денят на Светата Троица, в 11:00 ч. и ще продължи поне 40 минути. Както всяка година то ще тръгне от църквата в черногорското село Вельи Микуличи, недалече от Бар, към близката планина Румия. Традиционно, многолюдното шествие ще бъде водено от наследник на рода Андровичи, който носи старинен процесиен кръст Ц кръста на Св. Иван (Йоан Владимир). Той е изработен от тисово дърво, а сребърният обков, с който е и до днес, е поставен през ХVт век във Венеция. След шествието ще бъде отслужена литургия със същата продължителност.
Ето какво пише историкът проф. Пламен Павлов за реликвата и нейния произход: "Според преданието това е същият кръст, който българският цар Иван Владислав (1015 - 1018) изпраща на княз Иван (Йоан) Владимир (990 - 1016). Владимир е поканен за преговори в Преспа, а дарената му скъпоценна реликва потвърждава царската клетва за неприкосновеност. Нека припомним клетвопрестъплението на Иван Владислав и гибелта на Иван Владимир Ц такава е историята на загадъчния кръст."
През 998 г. цар Самуил (997-1014) извършва военен поход по крайбрежието на Адриатическо море. Князът на малката държавица Дукля, днес Черна гора, е принуден да се предаде на българския цар и е хвърлен в затвора в Преспа Ц средновековния град на остров ДСвети АхилУ в Малкото Преспанско езеро, днес на гръцка територия. В знатния пленник се влюбва Самуиловата дъщеря Теодора - Косара. Според преданието тя убеждава своя баща да върне свободата на княза, омъжва се за него, а бракът Ц в духа на епохата Ц носи политически ползи, но и трагични последици.
Любовната история, носеща християнско благочестие, е известна от Д"етописа на дуклянския презвитер", написан на латински в края на Хттт в. Разказът за нея, според историците, е създаден още през Хт в. Той присъства и в по-късни жития и в народни предания сред българи, албанци и черногорци.аЛюбовта между Владимир и Косара е пресъздадена и от Димитър Талев в неговия роман трилогия ДСамуилУ.
Кръстът от село Вельи Микуличи е важна част от тази история, в която има всичко - предателство, смърт, любов, лоялност. В ръцете на княза е имало кръст, когато е посечен от войниците на Иван Владислав в Преспа. В Черна гора има вяра, предавана от поколения и подхранвана от духовенството, че това е същият кръст, който Иван Владимир е получил от българския цар.
Традицията с литийното шествие е известна поне от средата на ХтХ в., но е прекъсната във времето на комунистическия режим в Югославия. През 90-те години на ХХ в. тя е подновена. През 2012 г. уголемено копие на Владимировия кръст е поставено в църквата "Св. Йоан ВладимирУ"в Бар. / БТА
